Skúsili ste sa niekedy samých seba spýtať jednoduchú otázku: Kto som? Skúste to hneď teraz. A čakajte na odpoveď. Zachyťte ten prvý signál, tie prvé 2-3 sekundy, kedy reaguje vaša intuícia a dôsledne ju oddeľte od toho, čo vám o pár sekúnd neskôr bude našepkávať váš rozum...
Naháňačka z detstva sa v dospelosti premení na sústavné naháňanie sa – z domu do práce, z práce domov, za peniazmi, majetkami, mocou, milenkou, za lepším bývaním, autom, materiálnymi vecami a tak ďalej...
Na jar a v lete máme väčšinou pocit, že život je v plnom prúde. Ak nám práve v lete chýba niečo, čo je pre nás veľmi podstatné, môžeme sa cítiť psychicky rozkolísaní a smutní.
Určite ste sa už niekedy stretli s pojmom karma. Karma je, jednoducho povedané, vesmírny zákon akcie a reakcie. Každá myšlienka, slovo alebo čin vytvorí energiu, ktorá sa k nám v budúcnosti vráti.
India bola vždy známa pre svoj mysticizmus, bohatú a zachovanú starobylú kultúru, náboženstvo a tradície. India je krajinou, kde je duchovná filozofia a duchovná cesta súčasťou každodenného života.
V našej kultúre je pomerne bežným stavom nespokojnosť. Preto sa niekedy obdivne vyzdvihuje ako protiklad život v chudobných, rozvojových či prírodných národoch, kde sú ľudia “spokojní napriek ťažkým podmienkam“, čo sa nám zdá nepochopiteľné, priam zázračné (či hádam zaostalé?).
V predchádzajúcom čísle som písala o tom, aké dôležité je chcieť sa začať cítiť dobre, povedať dosť utrpeniu, výčitkám, zlosti, osamelosti a iným negatívnym pocitom. Takýmto rozhodnutím sa začneme učiť väčšej citlivosti voči sebe samým.
Žijeme v takej dobe a v takej kultúre, kedy sa nám zo všetkých strán natíska predstava, že treba žiť úspešne a v hojnosti. Nenabádajú nás na to iba komerčné reklamy, ale aj všetky možné motivačné a ezoterické smery.
Kto vlastne je – to naše „JA“? Opýtali ste sa niekedy sami seba, kto vlastne som? Kto je v mojom vnútri? Poznám vôbec toho človeka, ktorému dávam každý deň najesť?
Tantra, ako duchovný prúd a metóda, sa počas tisícročí rozvinula do rozvinula do viacerých smerov a podôb. Pôvodnejších nezávislejších – budhistických, hinduistických, atď.